马尔可由在1980名试镜者中脱颖而出的新人演员姜泰柱（?）饰演，此外还有金刚於、高雅罗加盟。 此外，金宣虎第二部主演电影、与朴勋政导演二度合作的《暴君》也已在今年初开拍，上映时间未定。

北京师范大学纪录片中心主任、纪录片导演张同道分享了自己曾与美国南加大的一位教授谈论，在西方主流观众的眼里，究竟什么样的中国电影真的引起了他们的注意。答案是李小龙。

玫瑰星球的居民在盲目追光的过程中丢失了自我，漂亮团用勇气、智慧和努力向大家证明，在前行路上，每个人都可以闪闪发光，成为自己的榜样。正如本期主题，偶像并不是生活的全部，通过榜样，做更好的自己，才能给他人带来力量。

“我给你动力，让你咬紧牙关去改变人生，这有错吗？”

这些新面孔究竟有多惊艳，能够成为“万里挑一”的幸运儿？

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。