俗话说得好“人红是非多”,而这句话在王志文身上体现得真是“淋漓尽致”。
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这是一个挺古老的故事。川流之岛,泥泞中的人鱼,三条生命交汇的地点。电影的气氛把控及符号对照做得不错,三个主角各有各的泥沼,母亲线最丰满,游走在危机中鱼水之欢爱与欲的边缘;司机则是一个不着四六的混混认真恋爱、回归家庭;儿子则需解决母子冲突,要达成三人的弧光,在剧作上就必须有足够的动机让三人交汇于“川流之岛”,但导演在这一点上的两个转折处理都非常生硬,以致不合逻辑,母亲与司机前期纯粹的买卖关系怎么可能轻易让司机接触自己的儿子和家庭,司机动了真情后又怎么可能把母亲带到夜场叫公主陪玩,不过这两个硬伤也有片长限制的客观原因,电视电影拍到这里已经很强。
如此家业,交给新进门的新妇,且不说信任问题,就说一直提到的灭门危机。
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这也重新强调了,从新民主主义革命战争到抗美援朝,虽然我们在心理上将敌人当作“纸老虎”,但事实上我们的敌人从来都不是风吹即倒的弱者,我们所取得的胜利都是经过艰苦卓绝的斗争与巨大的流血牺牲换来的。可以说,无论是英雄还是敌人形象的变化,均表明当下的艺术创作开始用一种更加客观理性的方式来回溯历史,这不仅是一种艺术创作手法的更新,更意味着一种更加开放、更加自信的历史认知与自我认知。