海报上，多位主角面露疑惑，充满悬疑感的画面内容勾起了大家的兴趣。

人民需要艺术，艺术也需要人民。天津音乐学院组建“红色文艺轻骑兵”以来，组织开展声乐、器乐、话剧、舞剧等公益文化活动500余场，为群众送去温暖和力量。

唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。

主演郭涛

真人化动画片是迪士尼掀起的一轮浪潮。有着动画版良好的口碑和群众基础，真人版有了获得成功的先决条件。《驯龙高手》动画电影改编自葛蕾熙达·柯维尔所著同名书籍，共三部。第一部于2010年上映，主要讲述了维京少年小嗝嗝必须通过驯龙测验，才能正式成为维京勇士。但小嗝嗝却和受伤的夜之怒龙“没牙仔”成为了好朋友，从此他的世界彻底改变。第二部上映于2014年，讲述了小嗝嗝和“没牙仔”成为好友后，他们踏上一段冒险的旅程，但很快发现一场危及自己族群的战争正在酝酿，于是决定挺身而出率领族人捍卫家园。

而针对这两类问题，虞书欣的工作室也及时发文回应了粉丝的诉求。