两部古装大作之后，如今这《莲花楼》来袭，再度告诉观众。

《水经注》不仅是一部综合性地理学典籍，还是一部优美的山水散文集。更令人称奇的是，郦道元生活在南北朝时期的北魏，限于南北对立的客观历史条件，他一生都未能踏足南方、亲见南方山水，却依然在引用前人记载的基础上，整合出许多记录了南方山河的千古名篇。其中，最为人所熟知的就是《水经·江水注》所引《荆州记》关于三峡的描写，初中语文背诵篇目《三峡》也正是收录于此。从“两岸连山，略无阙处”到“悬泉瀑布，飞漱其间”再到“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，郦道元用这篇不到两百字的短文，传神地描述了三峡的雄伟壮丽。

于是，《欢乐颂》原本对于女性成长的细腻探索，逐渐演变成爽剧模式。开启了上帝视角的观众，都扮演起自己成长经历中的“事后诸葛亮”，谁都更愿意代入更成熟更睿智更洒脱更优秀的角色。我们对何悯鸿的厌恶，何止是对剧情人设的厌恶？从某种意义上说，这种厌恶来自于自己成长经历中的每一次尴尬、失误、挫折、懊悔和痛苦，可以抵御深夜醒来脑中闪回社死瞬间导致的脚趾蜷缩，可以用来逃避自己过去的无能、无助和无奈，因为大多数人仍可以在何悯鸿身上找到自己现在的窘境。我们讨厌何悯鸿成长的停滞，因为恐惧自己也在遭遇成长的停滞。

路演现场，领衔主演李纯、张含韵、王菊现身映后与观众亲密交流，化身“恋爱军师”，以角色视角给予为情所困的观众爱情锦囊妙计：“情侣之间有矛盾要多沟通”、“不要随意挑战对方的底线，恋人之间要坦诚相待”干货输出，诚意满满。

漫威自第四阶段以来最被诟病的，当属电影的剧情降智、逻辑牵强，毫不夸张地说，感觉编剧是先写了结局，然后才开始起标题，时常出现逻辑错误，动机牵强等问题。

《克莱采奏鸣曲》